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    鳳凰在哪里(共10篇)

    來源:李白 時間:2019-02-04 點擊: 推薦訪問:鳳凰傳奇 鳳凰直播

    【www.shangpinyoule.com--李白】

    鳳凰在哪里(一):

    李白的詩《登金陵鳳凰臺》中的鳳凰臺在哪?
    李白的詩《登金陵鳳凰臺》中的鳳凰臺在今天的什么地方 需要精確的地址哦?回答要仔細 嘻嘻……

    金陵鳳凰臺位置極佳,可以充分領略壯觀的大江風貌,李白有詩說"極目煙波鳳凰臺". "鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流."這是唐代大詩人李白登金陵時留下的優美絕唱,鳳凰臺也因此而聞名遐邇.然而,世事變遷,古鳳凰臺早已難尋其跡,有詩無臺一直是千古憾事.為再現這一獨特的人文景觀,最終選址于具有"三山煙霞,二水奔流"之詩境的江心洲洲頭重建鳳凰臺.歷時一年建成的古鳳凰臺景區占地2.2萬平方米,主體建筑鳳凰樓高25米,建筑面積1500平方米,遠望則巍峨壯觀,近觀則雕梁彩繪.登高遠眺,東接河西新區,西枕長江浪波,南抱三山蔥蘢,北臨萬家燈火,大江風貌盡收眼底,確實是一處嘆為觀止的勝地.

    鳳凰在哪里(二):

    鳳凰單叢的“叢”到底是哪個字?
    喝了很多年的單叢茶,但至今都不知道鳳凰單叢的“叢”字到底是“樅”還是“叢”?

    “樅”與“叢”的字義確有很大區別.樅cong(陽平)說文解字:松葉柏身,從木從聲.辭海:一義為木名;二義為聳峙,翹然;三義為姓氏;叢cong(上聲)說文解字:聚也從 取聲;辭海:一義為聚集,也指聚集而生的樹木:二義為細碎,三義為姓氏.
    在武夷山方言(建州八音)中,叢,讀如叢,為量詞,與棵通用,一叢稻,一叢茶,一叢樹,大叢則稱“蓬”,這樣看來,“樅”確是錯,準確的應為“叢”.“樅”應讀如“匆”,而我們卻錯讀為“叢”了.設想如果我們準確地將單樅名樅讀成單匆名匆,那不笑掉了牙.所以,應該是單叢(cong第二調)

    【鳳凰在哪里】

    鳳凰在哪里(三):

    群鳥學藝的故事
    .
    【鳳凰在哪里】

    群鳥學藝(轉述自小學課文)
    許多鳥聽說鳳凰會搭窩,就都到她那里去學習.
    鳳凰說:“學東西要有耐心;沒有耐心,什么也學不成.”
    話剛開個頭,貓頭鷹想:“真是廢話多,鳳凰不過是長的漂亮,不見的有什么本事,羅哩羅嗦的,不見得有什么能耐.沒什么好學的!”
    貓頭鷹飛走了.
    鳳凰接著說:“要搭窩,先要選好根基,比如大樹干上的三個叉.”
    老鷹聽了,一想:“原來就是找個樹杈呀,簡單,我會了.”
    然后老鷹就飛走了.
    鳳凰接著說:“吧叼來的樹枝一層層的壘起來.”
    剛說到這,烏鴉插嘴到“原來就是壘樹枝呀,我知道了.”
    烏鴉得意的飛走了.
    鳳凰又往下說:“這種窩不算好.要想住的安穩一些,應該把窩搭在屋檐下,不怕風,不怕雨.”
    麻雀聽了,高興的想“和我想的一樣呀,沒什么高明的!”
    麻雀轉身飛走了.
    最后只剩下小燕子在那里認真地聽.鳳凰對小燕子說:“搭這樣的窩要不怕苦,不怕累,要先叼泥,用唾液把泥拌勻了,再一層一層地壘起來,然后叼些毛和草鋪在窩里.這樣的窩住著才舒服哪”
    小燕子聽完后,非常高興,謝過鳳凰,回去后按鳳凰所說的方法搭建了鳥類中最好的窩.
    雖然許多鳥都向鳳凰學過搭窩,可是只有燕子的窩搭的最好,又漂亮,又結實,而且很舒適.

    鳳凰在哪里(四):

    “落地的鳳凰不如雞”出自哪里?什么含義,有沒有最經典最準確的解釋?
    前幾天,有個老人這樣說我,對我的生活有什么樣的具體影響

    意思就是說:不在位子就不受人敬仰、愛戴,被人冷淡.
    這個是民間的俗語,一直傳下來,沒有出處的,

    鳳凰在哪里(五):

    對湘西鳳凰的描述

    湘西鳳凰是一個平和而帶有野逸意味的邊城.
    湘西鳳凰是一個天人合一的被許多人寫過了遙遠的古城.
    一個蘊涵了史學意味、美學意味、哲學意味以及文學意味的古城.
    它是在民歌和民俗中漸漸老去的古城.
    它是在杵聲和月色里流淌著傳說、故事的古城.
    它是用每一垛老墻、每一塊青石板以及一些青山、一些流水、船,還有一些名人或底屋人物的命運構成的一座讓人牽掛的古城.
    鳳凰古城是屬于美學的范疇的,它是澄碧如練的江水,它的悠悠劃動的竹排與篷船;它的每一座無以名狀的美而奇異的山;它的排列在白云下的古老的建筑和城樓;它的吊腳樓與鳥翅下的炊煙……的自然的美學,人文的美學,美到極致,讓人畫不完、描摹不完的無言的美,包含了中國繪畫、攝影中一切美學的特質.假如有一個外地人在震撼于湘西鳳凰古城的美的同時,心里很不服氣地喊一聲:“干嘛要美成這個樣子?!”,誕生了黃永玉這樣的繪畫大師,大師只是用彩筆稍微復述了一下家鄉的美學,就震驚了世人,大師在愉悅的同時,也在心中暗笑.
    鳳凰古城是屬于文學的范疇的.一個作家到了鳳凰,只有兩種結果:一種是按捺不住手發癢、胸口發緊、雙眼發澀,靈感如暴雨來襲,最后有一堆優美或蹩足的文字從心中噴出.往往是,外來和尚好念經,本土作家終因見慣不怪而麻木,外地作家則長文短制甚至寫出古城磚一樣厚的贊美湘西鳳凰的書.一種被無言的大美所震懾,一時變得手笨心訥,終于難成一字,雖有大遺憾,卻有大滿足.鳳凰屬于文學范疇,不只是山水人文方面的原因,最重要的是在這個古老的城里擁有一位偉大的作家,寂寞、平和、優美得無以復加的人生和文字,讓人在閱讀他的書和他的故居時,都會起一種感喟:不朽的文字就是從每一塊青石板、每一個有篷船的碼頭及流水上長出來的,自然得不需任何裝飾.
    沈從文曾經這樣描述鳳凰:“若從一百年前某種較舊一點的地圖上去尋找,當可在黔北、川東、湘西一處極偏僻的角隅上,發現一個名為‘鎮竿’的小點,那里同別的小點一樣,事實上應當有一個城市,在那城市里,安頓下三五千人口……”這就是蒙有一層神秘面紗的古城鳳凰.

    鳳凰在哪里(六):

    鳳凰古城游記 作文 【鳳凰在哪里】

    去年暑假里,我們全家去鳳凰古城旅游。

    那里真美!山清水秀,一排排雖古老但不失高雅的吊腳樓立在鳳凰城的“母親河”——沱江邊。江中間,原本是跳巖的地方搭建了一座小橋,許多游客坐在小橋上用腳潑水,享受水帶來的涼爽和舒適。江上還有一座大橋,名叫虹橋,遠遠望去,真的像一道絢麗的彩虹。岸上,還有一些游客穿戴著美麗的苗族服飾,讓攝影師拍照……

    鳳凰古城不僅有優美的風景,而且有古老的苗族文化——篝火晚會。晚會把苗族文化表現的淋漓盡致:苗家第九代巫魔傳人表演上刀山下火海;一位脫了衣服的男人拿著火把根據觀眾的要求火燒面部以下的任何部位;舞蹈《抬新娘》給現場觀眾展現出苗族結婚風俗……

    最值得一提的是湘西的三大古謎,就是湘西毒盅、趕尸、辰州符。其中,我最感興趣的還是趕尸。古時候,有人在外地意外死亡或戰死或被官府處死,喪家會請趕尸匠去外地將尸體趕回。到時,趕尸匠會施展一些巫術,使尸體能夠行走、跳躍。經過長途跋涉,將尸體趕回喪家,讓人感到既神秘又恐懼。

    除了風景和當地文化,當地小吃也是非說不可的。正宗姜糖甜味中保留著生姜的辣味;自釀的糯米酒香味濃郁,還帶點甜味;

    冰甜酒就像冰酒釀,美味絕倫……好吃的東西說也說不完。

    這次游鳳凰古城,讓我領略了鳳凰優美的風光,感受了湘西文化的古老與神秘,同時從游覽中學到了許多歷史和地理知識。這次旅游真開心!

    三年級:嚴蘭菁

    鳳凰在哪里(七):

    關于菲尼克斯的英文單詞
    Phoenix 這個單詞翻譯是鳳凰 可是它在英語中的意思就是鳳凰嗎?和中國傳說中的鳳凰有什么關系?就像drgon這個次于中國的龍是不一樣的 ,那與“鳳凰”是指同一種生物嗎?我覺得怎么是指兩種不同的傳說只是相近才這么翻譯

    來源不同.中國的鳳凰原形是燕子,是東夷族的圖騰,隨著先秦中國民族的融合,成為漢民族的圖騰之一.西方的來源于啥鳥就不知道了,反正不是燕子.
    還有,在中國,鳳凰不會吐火的.但西方的鳳凰基本上是會噴火的怪物,而且在剛開始時形象也不是很好.至于能夠再生的鳳凰,也不是歐洲的原產,而是流行于中東地區的傳說,后來才傳入歐洲并與歐洲的鳳凰相融和.
    隨著佛教的傳入,流行于中東和南亞的鳳凰也傳入中國,開始和中國的鳳凰形象相結合.但不管怎么樣,中國的鳳凰都是一只好鳥,是美好與光明的象征.而西方的則不一定,有善有惡.
    與之相似的情形還有龍.中國的龍只和水有關,與火沒有任何關系.與火有關的龍的是同佛教一起傳入中國的,所以在后來的中國龍中有了新品種—火龍.
    中國的龍與西方的龍在外形上相差很大.外國的龍原形其實是蜥蜴,一般還有兩個翅膀,能吐火,通常是壞蛋的幫兇.中國龍原形因地域的不同而月不同的來源,在南方與鱷魚和蛇有關,在北方可能與豬的關系最大.隨著民族的融合,龍的形象越來越復雜.但無論如何變化,形象基本上是健康的,雖然也會有些壞分子.
    正如外國的鳳凰與中國的鳳凰相互融合相互影響相互補充一樣,中國的龍與外國的龍的也相在相互補充相互影響,但就程度而言,龍的融合遠不如鳳凰,只有印度的龍基本上與中國的龍融合在起了,而西方的龍與中國的龍在形象上基本上相互獨立,但中國龍的形象也正進入西方.參考http://zhidao.baidu.com/question/41969182.html?si=5&wtp=wk 我也同意漢語中的鳳凰和英語中的phoenix并不完全一樣【鳳凰在哪里】

    鳳凰在哪里(八):

    我的家鄉 ——潮州 作文

    我雖生在深圳,長在深圳,但打小爸爸媽媽就告訴我,我們是潮州人,我們來自潮州,潮州使我們的根。剛開始,我還覺得這地方挺陌生的,但隨著年齡的增長和每次跟爸媽回去數次的累加,潮州這地方慢慢為我所熟悉,而且逐漸地融入我那幼小的靈魂,我覺得自己是一個如假包換的潮州人。在這里,請允許我向大家介紹我美麗的家鄉-潮州吧。
    潮州位于廣東省東部,是通往福建的第一要沖。它歷史悠久,是我國歷史文化名城,也是潮人文化的重要發源地,素有“嶺東首邑”之稱。在開史到新中國建國前,一直未粵東的政治、經濟、文化中心。潮州是我國優秀的旅游城市,國家園林城市,中國瓷都,中國婚紗晚禮服名城,潮菜之鄉,中國民族民間藝術之鄉等美稱。
    潮州景色秀麗,名勝景點眾多。最有名的當屬潮州八景,而潮州八景又有舊八景和新八景之分,舊八景是:湘橋春漲、韓祠橡木、金山古松、鳳凰時雨、龍湫寶塔、鱷渡秋風、西湖魚筏、北閣佛燈。新八景是:濱江紅棉、廣場燈影、坊街亭韻、淡浮水墨、綠島青嵐、桑浦禪泉、鳳凰天池。柘林漁火。在這里我重點給大家介紹潮州最有名的名勝古跡——湘子橋。俗語說:“至廣不到潮,枉費走一遭,到潮不到橋,白白來一場。”可見湘子橋美麗,之名氣。湘子橋又稱廣濟橋,與北京的盧溝橋,河北的趙州橋,福建的泉州洛陽橋并稱中國四大名橋。它位于潮州古城東門外,橫跨浩瀚的韓江水,東林筆架山,西接東門鬧市,南眺鳳凰洲,北仰金城山。那里景色壯麗迷人,橋上亭臺樓閣林立,且建有牌坊。橋下有二十四座橋墩,在橋中間還有十八艘梭船連搭成的浮橋,其構造堪稱中國一絕。有潮州民謠唱道:“潮州湘橋好風流,十八梭船廿四洲,廿四樓臺廿四樣,兩只鉎牛一只溜。”正是廣濟橋最好的寫照。而潮州八景的“湘橋春漲”寫的就是三月暮春,韓江水漲,河面增寬,廣濟橋中間的梭船連成一線,猶如長龍臥江,而橋上游兩岸滴翠竹林,橋下游仙洲盛開的桃花和沿江的綠柳,都浮在水上,如臨龍宮,令人流連忘返。到這里我提醒大家到潮州來,可別忘了上廣濟橋看看哦。潮州另一特色就是美食眾多,如各式糖果;炒糕粿,蠔烙、各式鹵水,牛肉丸等各式潮菜美食,令你大飽口福。在此之際,來上一杯潮州功夫茶,更能讓你大為提神而消除勞累。
    潮人風俗獨特,最重要的數“營老爺”了。這相當于北方的廟會,城隍會。自正月初二開始,各地分別會選定日子,將自己村神廟里的神像抬出來,巡游村道。這是鞭炮轟鳴,鼓樂翻天,各式民俗表演應有盡有,萬人空巷,頗為壯觀。還請了戲團在村里唱大戲……。特好玩。
    朋友們,你是不是覺得我們的家鄉是不是很有特色呢。在這里我熱情的邀請您有空到我美麗的家鄉潮州看看,包你有意外的收獲。

    鳳凰在哪里(九):

    我依然愛著那里 作文

    在我的記憶中,有這樣一個地方,留下的不僅是我的足跡,我的愛戀,更是一份連綿不絕的情愫,一種不曾消卻的思戀,一種藏在心中的無名敬畏。我依然愛著那里。

    在鳳凰的日子,平靜而安寧。山山水水清澈無塵,歲月磨去了她的活潑,留給她的是平靜中充盈著靈性的生活。山民豪爽,那一嘴純正的湖南話,雖陌生,但也隱約可見一種莫名的熟悉,或許是邊城之貌依稀可見。河燈在皎潔的月光中襯著波光粼粼是那樣安詳,在沱江一泓清水的懷抱中搖擺著,時明時暗。夜的華貴被月光點綴著,被澈水窺望著,被星光圍繞著,不曾消逝。那時陌生的風景,清澈而華麗,溫馨的點點星光,瀅瀅燈光,讓眼睛一點點模糊,只剩這橙色的光和夜的廣闊。總讓人覺得那樣安心,那樣溫暖。

    鳳凰城,并非只是平淡的、乏味的。沱江中流淌的是苗山上流下的血脈,滲透著山尖純澈而高貴的靈魂。它尚存著那自古而來浴火鳳凰的野性和倨傲。青春尚在這古樸的小鎮中吟唱跳躍,我愛這里的嬌嫩,因為這里的嬌嫩并非招搖,苗族少女蹦蹦跳跳的快樂,是翠翠留下的記憶,是巧云的湖心小舟留下的童話,是苗女那清澈的微笑,像江南的雨,像苗寨的蒲草,青翠而絕非妖艷。這綠、這青春是很容易蠱惑一個人的,因為她太過迷人,尤其是初次相識的我。

    那青山綠水護衛著我對鳳凰的愛戀,護衛著那青色的快樂,那流過的歲月。鳳凰的歷史是悲哀的,是“浴血鳳凰”。盡管從今日的純澈看不到絲毫血腥。因為這小鎮,這鳳凰已等了幾千年,中國特有的溫厚是小城不變的靈魂,是不舍的等待。

    青石板路上流過的是無盡連綿的歲月,太陽東升西落,星辰連綿移轉,這里的人們仍是平靜地等待,等待著第二天的陽光,因為無盡的苦痛有一天終會換來新的太陽,她們始終這樣相信。

    后來,她們成功了。

    狹窄的青石板路上深深地皺紋靜靜的訴說,水推船在移,她們等不到的,命運注定無法得到的,她們不曾奢求,隨著粼粼波光,她們微微一笑,誰會認真揣測那是快樂還是苦笑呢。算是給她們無數年的等待和苦修做個回報吧,這或許就是為什么那里的山不凌厲陡峭,那里的水不無情奔騰。她們不愿被那些粉飾和傳統所禁錮,她們無畏地點綴著自己的青春,她們不為誰停留,因為有她們不一樣的追求。

    而我,只能站在這鳳凰的一角。偷偷一窺,窺到的是靈魂的洗禮,是記憶的升華,是無盡的情愫在這里暗暗地糾結。

    只是這樣的一窺,就值得讓我用一生去銘記,去追尋,去敬畏,去愛戀……

    鳳凰在哪里(十):

    沈從文小說中的故事發生在哪里?
    由四川過湖南去,靠東有一條官路,這官路將近湘西邊境,到了一個地方叫"茶峒"的小山城時,有一條小溪……(摘自第一自然段)
    請問這里描述的是湖南湘西還是川東(現重慶),聽說沈從文是鳳凰人,但鳳凰靠近的是貴州卻不是在川東的范圍內,我奶奶是重慶秀山人,她說她小時候聽說過大人們說"今天去茶峒趕場",請問《邊城》中的故事發生在哪?
    具體點,麻煩詳細說明具體的鄉鎮.
    沈從文所寫的“邊城”名叫茶峒.翻看湘西的地圖(中國地圖也行)就會發現,整個鳳凰縣進內并沒有“茶峒”這個地方.當你把視線轉移到鳳凰縣北部的花垣縣,在湖南、四川(也就是現在的重慶)、貴州的交界處,就會發現“邊城”在此.也就是說,“邊城”的原型是湖南省花垣縣的茶峒鎮,不過現在(2008年)這個鎮已經改名為“邊城鎮”,在之前出版的地圖上仍標為“茶峒”.
    但重慶秀山縣的洪安古鎮又有一個“翠翠碑”
    《邊城》中的故事到底發生在哪啊?
    注:由四川過湖南去,靠東有一條官路,這官路將近湘西邊境,到了一個地方叫"茶峒"的小山城時,有一條小溪……(摘自第一自然段)

    湖南省花垣縣的茶峒鎮,不過現在(2008年)這個鎮已經改名為“邊城鎮”因為沈從文是鳳凰人,所以很多人都以為邊城就是湖南鳳凰,其實不然.看《邊城》的第一句:“由四川過湖南去,靠東有一條官路,這官路將近湘西邊境,到...

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